Ubi tu Gaius,ego Gaia
Tuesday, October 12, 2010
|
By:
Писарко
Iskreno, ba{
mi e gajle za Adam, i za Eva i za ovo{nata salata i za zmijata. Taa prikazna
tolku pati ja slu{nav vo nekakva gre{na
interpretacija {to mi stana mnogu naporno da ja pratam. A u{te po naporen mi stana
faktot {to site {to ja pi{uvaat aludiraat na edna ista rabota.
Za
sre}a tekstov e dovolno kratok da go pro~ita{ me|u reklamite, a dovolno
efektiven da se seti{ na nego pove}e od edna{.
Od
prilika prikaznata za Adam i Eva bi bila vakva.
S#
bilo ubavo i sovr{eno, se dodeka Eva ne proba da mu so sokrie na sevi{niot deka
skinala jabolko. Voop{to ne me ni ~udi {to i vo toj raj imalo grev i isku{enie, ne me ni ~udi
zmijata na koja karta ja dobi. Edinstveno {to mi e ~udno e {to od pred nivnoto postoewe zne{e kako }e
zavr{i toa i sepak im dade {ansa.
Me
interesira dali im dade navistina na niv, na sebe ili na ~ove{tvoto {ansa da
napravat ne{to porazli~no od ona {to
umeat?
Mo`ebi
vo ovaa prikazna provejuva istata onaa nade` {to provejuva kaj sekoj od nas. Istata
onaa nade` koja te vra}a nazad, da proba{ da izmeni{ po ne znam koj pat. Istata
onaa nade` koja te tera da prosti{ i dade{ {ansa na ne{ta koi gi znae{.
Ne
znaev deka i toj gubi...
No, nemam
problem ni so toa .Da ne be{e Eva, denes nema{e da ne ima
site nas, potomci na nejzinata gre{ka. Ubava gre{ka.
Vo
sekoj od nas le`i istoto ona {to bilo i vo niv. Ona {to na krajot go gubi
rajot, ubavoto {to go snemuva preku mig i pekolot koj trae potoa.
Nejzinoto
prokletstvo da bide najubava edna i edinstvena za nego, gi sledi i denes mnogute
Evi. Taa Eva nikoga{ ne go napu{ti `enskiot rod, nitu pak nekoga{ }e ja izmeni
taa strana.
Nikoga{
nema da ja napu{ti i zabludata koja ja izmisli nekade nad vodata. Se ogleda na
sopstveniot izraz, mu zavide na nejzinoto, sopstvenoto,ja preplavi qubomorata, nedoverbata
i toa go uni{ti rajot vo koj be{e. Da pogledne{e do sebe }e go vide{e ona {to
navistina treba{e da go vidi, vistinskiot problem i vistinskiot propust vo
ne{tata.
Ne
saka{ da vidi{ ili ne saka{ da znae{. Od toga{ do denes izrasnaa cela edna filozofija na generacija
klonovi. Natprevar, sebi~nost i zaslepenost.
Da
ostane{e dosledna na ona {to navisitna be{e, bez bes i bez strav s# }e ostane{e
isto. I jabolkoto }e ostane{e samo jabolko, i zmijata zmija, i tie samo Adam i
Eva.
I
bi lo{i raboti na svetov. Da be{e tolku ednostavna pri~inata }e i ka`ev ne samo
{to skina od drvoto tuku i da go izede celoto. Ve}e ako toa e pri~inata za na{ite problemi toga{ da go
uni{time. No, simbolikata be{e daleku od toa, ne{to mnogu pogolemo i pova`no.
Kade
e Adam vo celava prikazna? Se gubi u{te pri prvite re~nici. Go nema junakov
nikade. Celata prikazna se sveduva na nejzinata gre{ka dodeka toj {etal nekade
po gradinata.
Tamu
kade {to nego go nema{e, tamu se potpali ognot. Tamu kade {to toj treba{e da bide
Adam be{e samo Eva. Ednostavno ne~ujno ja napu{ti scenata i ostavi ne{tata da se
slu~uvaat bez nego. Propu{ti da ja oblikuva prikaznata onaka kako {to bi
sakal, ostavi drugi da ja oblikuvaat za nego.
Tamu
mo`ev da zapi{am bilo {to i toa da bide vistina. Golema e {umata za da ni
objasni kade bil dodeka se slu~uvalo ova...
Ne
mo`ev da mu veruvam deka ednostavno samo zaminal. Tamu kade {to toj ostavi
prostor za somne` tamu i mu se vrati. Pregolema e cenata za na{ite somne`i i
obvinuvawa. Pretesna e ko`ata na zmijata za da vleze{ vo nea.
Ako
denes svetov li~i na lo{o mesto za `iveewe, ne bi rekla. Barem denes znaeme deka
s# ni e zabraneto ili dopu{teno, deka s# e grev i isku{enie. Znaeme deka mo`e da go prekr{ime sekoe pravilo i princip i toa da bide na{ izbor.
Deka
mo`e da birame dali }e go {titime svojot raj ili istiot da go pretvorime vo pekol.
Mo`e{ da go napu{ti{ istiot i nikoga{ pove}e da ne ti bide
dopu{teno da vleze{ vo nego povtorno. Mo`e{ da si igra{ raj i pekol dovolno dolgo se
dodeka ne zavr{i{ na ~istili{teto.
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
0 comments:
Post a Comment